林泉观察

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这里所说的“香”，不是形容词，而是名词，是烧香磕头的“香”。而用柏树枝做成的“香”，就叫“柏香”。在很长时间内，南太行一带地区的人们逢年过节烧香用的都是自产自用的“柏香”。

做柏香，首先要上山采集柏树枝子，然后晒干，用碾子碾成粉末状；再把柏树粉和水混合之，揉成团状，找来类似压饸饹的家什，把团状的柏树粉，压成平均长30公分的条状东西，就是湿香，再晒干，“柏香”也就做成了。

我姑姑家以前，每年都要做不少柏香，除了自家亲戚朋友用和给我们家几把外，还可以拿到东边平原的村子里去换一些花生。

“柏香”用量最大的还是过年，因为南太行的春节不仅仅是人的节日，也是神仙的节日，是人与神仙狂欢的节日。，包括天地、老母、灶神爷、土地爷、财神爷、仓官、门神、水神、火神等等；家亲一般指三代家亲，也就是指逝去的爷爷奶奶老爷爷老奶奶及更早的祖宗，对这些尊贵的神仙家亲，在过年期间，都要殷勤侍奉，好吃好喝，烧香磕头摆供品一样都不能少。

除夕晚上，布灯开始。布灯，就是给每位神仙前点上红蜡烛、香炉里插上柏香（一支或三支）。在童年，这都是父母给我的任务，而我也乐此不疲。香喷喷的饺子煮好后，先要给神仙上供，然后家里人才能动筷子。大年初一早上，又是一轮布灯，每位神仙面前都要摆上三个馒头，排名最大的神仙面前，还要放上五盘小菜（炸虾片、炸豆腐、海带丝等）。布灯时间短的至少从除夕持续到大年初三（主要是晚上），长的可持续到正月十五。尽管破五后，就有人开始下地干活了，但是过年，在自然经济时代，由于正处于农闲时节，是可以一直过到正月十五的。

这些工作做好后，就要按神仙大小，依次给每位神仙烧一些金箔纸。烧完以后，再在院子里放一挂鞭炮。此时的村里，虽然还是黑乎乎地一片，鞭炮早已噼里啪啦响成一片了。飞向天空的二踢脚，如雷的声音，在太行山间回响。人们忙完家里的事，就开始或单独或三三两两结伴去给本家年长的人磕头拜年。

南太行的人们信奉万物有灵，他们没有纯正的宗教信仰，既信如来佛祖、南海菩萨也信玉皇大帝、太上老君，什么灵就信什么。村子里有好几处庙宇，常年有善男信女烧香，而到了春节期间，香火更旺。供奉了八仙的东庙，供奉了白龙爷的西庙，还有村北的黑龙爷庙，是人们精神信仰的高地。在村西南有一棵很粗壮几人都抱不住的老杨树，树龄至少在百年以上，枝干冲天，神秘莫测，被尊称为“杨仙”，东庙旁边的一棵老柏树，树龄也在百年以上，据说也很有灵气。在这些神仙面前用石头凿成的石炉里，插满了柏香，三炷很粗壮的柏香最为亮眼，它们是做香的人用手搓成的，高近一米，直径约有两公分，几天几夜都燃不尽。

我们村的东庙以及庙前的老柏树

而位于我们村和西南沟村交界的广神岩更是这一带的人们表达“神灵信仰”的集中地，这座庙又叫秦王庙，据传说，是秦王李世民曾经的避难之所。在我小的时候，广神岩有一段时间无人管护，破败不堪，抓蝎子口渴了，我们会去里边找水喝。后来经一善人集资重修，得以旧貌换新颜，且越修越大，越修越好，它的名气也越来越大，方圆百里外的人也慕名跑来求神问卦，其中不乏一些出手阔绰的大老板。太行山的自然景观加上独有的历史传说和神灵气息，使这里成了一处远近闻名的风景胜地。大年初一，村中一般年岁大的人，除了村里的庙要拜一下外，广神岩尽管远离村庄，也必须要去的。

位于我们村与西南沟村交界的广神岩（全貌）

在我的童年记忆里，过年除了给庙里的神仙磕头外，还有一个骞氏奶奶家，也是要去的。到她家，先要给一位她家里供奉的神仙烧香磕头，那位奶奶嘴里且念念有词，我只记得有“bo dang（音）”一词，至今不知道是啥意思。磕完头，奶奶会给我一枚铜钱，用红线串起挂到我脖子上，好像每年都要串一枚，一直串到12岁。村里这样的奶奶有好几位，他们被称为“大善人”，类似“神婆”，好像每个人都带有一些“神灵”的光环，且神通广大，在口耳相传中被传得神乎其神。其中，有位谷氏奶奶，我生病了，我母亲不止一次带我找过她。照样是烧香磕头，念念有词的当儿，她会拿着一片金箔纸，在香上转悠，迅速包住，实际上纸里什么也没有，最多有点香火的粉尘，让我速速服下。最让人害怕的是，谷氏奶奶观察我一番，说道“孩子阴了，挑挑吧！”然后，她会用一枚针（没有任何消毒措施）挑破我的嘴唇、指甲盖附近的肉以及我的小鸡鸡。她的这个“挑挑吧”，后来我长大后想了想，也许是有科学道理的，但无疑是我童年最恐惧的记忆，那是钻心的疼啊！我不知道和我同龄的同学，是否遭过这个罪？对了，还有喝白矾水，那恶心的味道，让人永难忘。

在“大人”眼里，柏香就是用来烧香的，过年过节如果用不完，夏天最多还可以用来当蚊香熏熏蚊子。而在“小孩”眼里，柏香还可以用来点炮放炮的。

小时候盼过年，主要就是因为过年可以放鞭炮，穿新衣服，得压岁钱，还可以吃好东西。村里的街道、胡同是我们疯跑、放鞭炮的广阔天地。那时候许多人家里都没有电视，吃完了饺子，我拿着一支点着的柏香，再带上一挂鞭炮，蹦蹦跳跳就去找小伙伴们一块儿放炮去了。鞭炮要拆散了，一个一个放，而不是一挂鞭炮一起放完了之，那就放得太快，太奢侈了，也体会不到放炮的乐趣。放炮可以变着花样放，可以放到土堆里或雪堆里，或插到小树洞里放；可以站到高处，一手拽着炮捻子头，一手用柏香点着捻子的中间，炮落下，悬空爆炸。胆子大的小孩，可以用手抓着炮先点着，然后或扔向高处，或扔向远处。我胆子一向小，都是把炮先放到一个地方，然后小心翼翼地去点着，就这样还要反复缩回几次手才能点着。

那时候的鞭炮类型多种多样，有小型的小几几鞭炮，也有中型的黄皮纸包裹的鞭炮，还有大型的装着金色火药的大白堆，这种大白堆，威力最大，声音最震耳朵，如果不小心，还会炸伤人。

每逢过年，父母只会给我买一两挂鞭炮，我都是节省着放，有时候还会去庙前捡拾一些零碎的未响的鞭炮，这都被我当成宝贝收藏起来，有的炮被我放到了夏天才放，由于受潮，已经不能响了。那些鞭炮，可以拆掉外皮，留下火药，刺溜点着火药，也别有一番趣味。这些积攒的火药还可以用来做的弹药，总要物尽其用。

家家户户都要烧柏香，村中的庙宇前也插满了柏香，街上孩子们手中挥舞的是柏香，春节的南太行，空气中弥漫的是浓烈的、汇聚起来的柏香味道，这种味道醇厚清新，沁心沁脾，恒久而又弥新，这种味道是快乐喜庆的味道，这种味道就是南太行过年的味道。

1987年在四川渠县姥姥家过年，我闻不到这种味道；1992年、2000年、2002年、2003年在石家庄大舅家过年，我闻不到这种味道；2016年、2017年在唐山我哥家过年，我也闻不到这种味道。

这种柏香的味道，只有南太行的故乡独有。我很怀念这种味道。

2017年情人节（农历正月十八）晚写于石家庄

属于南太行一部分的我们村（局部）

 

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